学高为师身正为范800字议论文
2024-04-23
问：学高为师身正为范议论文1000字
- 答：写作思路：首先可以开篇点题，直接给出悔亏文章的主旨，接着表达自己的想法以及观点，用举例子的方式来进行阐述论证自己的看法，中心要明确等等。
教师是灵魂的工程师，十年树木，百年树人，教师的工作影响着国家的未来。但是，当前社会上出现了很多违背教师的现象，例如某地幼师虐待幼童，在堂而皇之拍照炫耀;再比如，部分老师收学生红包，在排座、选班干部方面给予照顾。
这些行为，都抹黑了教师的光辉形象，也让教育的健康发展蒙上阴影。因此，教师除了在业务上要精进外，道德方面一定要加强自律，做到“学为人师，身正为范”。
是伟大的诗人、学者、民主战士。年轻时代，闻一多就参与了，成为新月诗派代表人物之一。后来，他将研究的中心转向古典文学，一头扎进、诗经中。经过数年刻苦研究，取得丰硕成果。
但是，闻一多不是皓首穷经的学者，他还是一个有着高尚道德情操与济世情怀的战士。抗战胜利后，要将中国拉入内战深渊。闻一多挺身而出，反抗国民党的白色统治。一介学者，最终被国民党暗杀。闻一多学问精纯，而又铁骨铮铮，演绎出“学高为师，身正为范”的教师赞歌。
为师者，学问不够，则无力引导学生;自身不正，则有可能误人子弟。在“身正”和“学高”两者之间，“身正”又比“学高”更重要。
“范跑跑”是名校毕业，教学水平确实不低，但是地震当中抛弃学生率先逃跑，还在网上洋洋得意，引起全国哗然。这样的老师，固然可以传授知识，但是在人格上面，却很难给学生正面的导向，甚至可能将学生引向歧途。
“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”。这是为名空亩士写的悼语。其实，用在教师身上，可以作为师者追求的境界。我国涌现出如、闻一多这样的名师，育出英才，推动了社会进步。我们为师者对于先贤，虽力有不逮，心向往之。在学问和道德碧亏神上要不断精进，争取“学高为师，身正为范”。
问：学高为师 身正为范的理解
- 答：一名合格教师，除了要有扎实的专业知识，较巧猛高的文化水准外，更重要的是要求教师应有良好的道德素质；只有不断地致力于自我教育时，才能教育好别人，而在敢于担当培养一个人的任务之前，自己就必须是一个值得推崇的模范。
“学高为师，身正为范”是著名教育家陶行知先生的名句。它折射的是一种教育的哲理，教育工作者的全部工作就是为人师表，即身正方能为范。身正就要诚实正直，言行一致，语言文明，仪表大方，态度和蔼可亲，教态高雅洒脱。时代在前孝伍桥进，形势在发展，知识也在不断更新，要努力做到“学高”“身正”，必须不断勤奋钻研，刻苦学习，加强自身修养。
陶行知指出：“教师的道橘尘德品质，不仅是规范自己行为的需要，更重要的是用于教育学生的需要，教师职业的特殊在于育人，不仅用自己的学识育人，更重要的是以自己的德育人，不仅通过自己的语言去传授知识，而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。”
问：学高为什么为师，身正为什么为范
- 答：“学高为师，身正为范” 是出自著名教育家陶行知先生的名言；
”学高为师，身正为范“：意即身正才能师为人范。他道出了作为一名合格教师，除了要有扎实的专业知识，较高的文化水准外，更重要的是要求教师应有良好的道德素质。
“学为人师，行为世范"是出自著名教育家、古典文献专家、书法家启功教授的深思感悟，并由他亲自题写，之后“学为人师，行为世范”成为北京师范大学的校训。
意思是：老师应该努力做好学问，有充足的知识和品格来教导学生；要努力树立自己的形象，规范自己的行为，为世人做个好的典范，成为社会中的楷模。
扩展资料：
北京师范大学校训：学为人芹芦师 行为世范
校训内涵：校训为著名史学家启功所拟。“学为人师，行为世范”是中国知识分子人格修养的标准和精神追求，又是启功70多年从教生涯中的一个感悟。启功阐释它最基本的含义就是“所学要嫌誉带为世人之师，所行应为世人之范”。
他指出，校训没有任虚芦何人执行考试、考察、判分、评选，实践校训关键在于师生的自觉性。所学能否真正成为师表，并不是“职称”、“级别”所能衡量或代表;所行能否真正成为模范，也不待旁人选举出来，而是要随时扪心自问，有没有可惭愧的思想行动。
参考资料：
