问：如何看待忠义
- 答：简单讲就是既要忠义，又不能愚忠
“忠”与“义”在先秦之前是两个独立的概念。在儒家祖师的语录里，“忠”指的是尽心为人办事，不分对上与对下。如“为人谋而不忠乎”（《论语·学而》）,“教人以善谓之忠”（《孟子·滕文公》）；“义”指的是办事准确，几乎包括处理一切人和人之间的关系问题，如“不义而富贵，与我如浮云”（《论语·述而》），“子谓子产，有君子之道四焉……其使民也义”（《孟子·梁惠王》）。 - 答：忠义，就是不抛弃不放弃~
问：忠义两字对现在社会的影响
- 答：忠义是我们中国的传统，其实也是做人的基本准则和底线。随着时代的发展，这两个字已经被许多的人抛弃，甚至在很多人眼里成了“傻帽”的代名词，但是，我们的社会依然需要忠义，只是这个忠义赋予不同的内涵，我们提倡忠义，但不提倡狭隘的义气，提倡的是公平正义下的忠义，提倡法律体制下的忠和义。这个社会，有的人讲究忠义，表面看上会吃点亏，但实际上，他永远吃不了亏，毕竟，大家的心里都有一杆秤。我们国家其实也在提倡忠义，看看“感动中国”的人物，哪个不是忠义为先的好人？
问：道本自然，人能忠恕，未必自然，然亦可达乎自然。惟体道之君子，必忠以荩已之心而不自欺。必恕以推之心，
- 答：公正的对待人们。 那么私心就会每天少一点，公理每天多一点，就会进化到与自然没有隔阂、浑然一体的境界了。但是。这种境界也可以说是离违背人道不远了。忠，如果是形体的话，宽恕就如影子啊，没有本质的忠义，做不出宽恕的事，以宽恕之道待人，并且抱着忠义之心，则宽恕和忠义如影随形、二者兼顾，这，才是真正的做人的道理啊。
- 答：好玄啊 是武功秘籍吗 呵呵 开玩笑
公正的对待人们 就每天私心少一点 公理每天多一点 他于是化身为规则 呐呐就和鸿钧一样了. 然后这种境界也可以说是离违背人道不远了 忠是形式的话 宽恕就是影子 没有道义没有本质的忠 则不能宽恕 做事懂得宽恕 而忠义也混合在其间 宽恕和忠义如影随形 这才是人道
