问：佛教对计算机的解释
- 答：很想知道佛教怎么解释计算机的制作原理与方法啊？！！要问佛或许要见态友佛陪闭庆或成芦握佛才行吧？不过工巧技艺去请教相关人士及学习相关书籍也就能明白了的，不必怀疑自己，不要急于求成。
- 答：很简单，是人心创造的。
问：关于佛教的论文
- 答：一、关于佛教的论文，这个题目太大了！佛教的经典如大海这么多，五部大论，大藏经，那不是三五年，十年八年能看完的。佛陀宣讲的八万四千法门，没有一个世间人能有智慧参透！你能看到的佛教论文，你能写的佛教论文，只能是一个大概，首谨或者一个细节！
二、佛教不是宗教，而是一种教育。作为修行佛道的人，把佛教当做一种知识，当做一种文化，又是佛教的一种悲哀！因为佛教是教你了生脱死的销带，让你断除一切烦恼和痛苦的！如果你大家佛教当做一种文化知识，而没有实修，而没有者斗基去证悟，佛教很快就会毁灭掉了！ - 答：楼主可以看看季羡林教授的《我和佛教研究》，深入浅出，很有帮助。
- 答：不知道你是否有信仰，但是个人感觉似乎是为了完成什么任务而提出的这个问题。
佛教，我们应该怎么看他呢？
首先，他是一个正教，他是可以度人的，我们需要了解他的缘起，他的修炼方法，他的戒律，他的经书；
其次，就为了完成任务的论文而言，我们需要找到我们想说的话，最后去求证他。
可是，我想你如果把佛法当成哲学来看待，很多事情你是没有办法了解的。
释迦牟尼传的法，是要求实修的，也就是“定”，只有通过实修你才能明白更高深的道理，站在誉枯闷普通人的角度去研究，怎么也弄不明白的。可偏偏我们现在有很多人，当然也包括一些和尚，把念经当成修佛的全部。
不管怎么样，不管你是什么想法，我建议你先到百度贴吧中的正见吧庆弯看看，用传统文化的观点去败前看这个世界，可能更接近真实，祝好~~ - 答：可以研究佛教的发展历史，这样是对自己帮助最大的。
可以看《印度枝备则迟佛教史》英.渥德猛盯毁尔
问：儒教或道教或佛教对中国人日常社会的影响的论文1000字（评述文）
- 答：历代有部分中医是由道教影响的，南北朝道士葛洪《肘后方》各种治病小偏方小验方，芹唤现代好多中尺或医在用，唐朝道士孙思邈《千金方》透出道家信息，明朝李时诊《奇经八脉考》透露道陵首伍家思想
- 答：儒教是孔子的思想在教育学生时所影响的，所以这是对社会上层的影响，是对统治阶级有利的，所以得到了统治阶级的支伏搭持拥护得以长存，要是数千年来对百姓生根缺改拿地固思想影响，道教是中国的本土宗教，是上古伏羲时就产生的阴阳理论，是古人对世界所有现像的探索，是原始的科学萌芽现在的计算机算法也是歼迟根据道教的易经里的二进制来人，道教的无极剩太极太极生两仪两仪生四相，四相生八卦 跟现在的科学探索的生命起源是一致的，所以道教是上古科技探索发现教化的一个机构，所以对我们百姓上千年的教化了几千年也是深入骨髓的，这跟我们的生活方式影响也是很深的，如风水，中医，佛教是印度来的外来宗教，也就骗骗愚昧无知的古人，现在没人会去信佛，是统治阶级用来控制百姓的工具，降低人的欲望而以。
- 答：儒家对我们生活的影响可以说是很深远了 我们生活中最主要就三种吃/住/行 儒家对这三件事的影响可以说是无处不在 吃饭 我们讲究长者先入席 布菜也是 住 包括我笑圆洞们用的各种器具 家具 都是有儒家说法在里面
道家的影响主要是广大农村地区受众比较广泛 有些地区在家人生病时就会祭拜鬼神 通过一些立筷碰枯子或者喝符水等的方式来缓解病痛
佛家就更不用说了腔型 我们日常生活中经常会依赖它来寻求一种信仰或者心理安慰 比如你正在等待一件对你十分重要的事情的结果时 你肯定会心里大呼“阿弥陀佛阿弥陀佛” 可能你自己都没有意识到 你已经把佛号当成了一句“口头禅”了 - 答：动词变为第三人称单数形式,一般分三种情况：
1、动词末尾直接+s ,
2、以ch sh s x o结尾的动词,后面+es ,
3、以数芹薯辅音字母+y结尾的动词,把y变为i 再加es
这样不规则的动词还有：
do-does
be-is,was
have-has
go-goes
情态动词没有人称变首改化,因薯者此以下的情态动词三单不变：
can-can
may-may
must-must
need-need
will-will
shall-shall
dare-dare
ought-ought - 答：开明的时候会施仁政用贤人，槐脊孝而很多时候则铅稿以儒家之名野闭行暴政之实。
官员士大夫阶级也是人，什么时候都是真儒假儒鱼龙混杂，其实平心而论，假儒一般都居多，也就是实用派儒家居多，因为荀子说的对，人都是自私的。君王开明的时候，会重用真儒，从而压制了右派，这些人一般会成为历史上的贤臣贤相，但随着国家安定，假儒会自然而然的在官僚系统中扩散开，这是自然的人性使然。儒家的官僚系统中大多就是实用儒学的官僚，精通权谋，对上阿谀对同僚争斗对百姓蒙骗剥削。
到了后期，应着历史的的发展，君臣一台戏，皇帝对孔孟累册累封，尊为先师甚至神灵，士大夫则逐渐演出一套道德约束，称为“礼”，对民间软硬兼施，以加强统治。明清之后进一步禁锢僵化，儒家诸多禁区近乎窒息，在礼之外，更重于考据扯皮等无聊透顶之事。 - 答：道友们听着，帮他写，得100￥
- 答：自己想会哈更会哈更会哈更会哈
- 答：我倒是写过一篇儒家文化精神变扮烂哪迁的论文。不是很切题历缓，给你参考厅码一下吧。
