关于君子之德的作文议论文

关于君子之德的作文议论文

问:关于君子美德的作文 600字
  1. 答:我国有句谚语:“恶人胆大,小人气大,君子量大。”何谓“量大”?“量大”即为心胸宽广,待人宽容。这样的人才可以称得上是君子,因此,要想心胸宽广,受人欢迎的君子,必须学会宽容,因为宽容是一种美德!
    古今中外,宽容总是人们所赞扬,提倡的。我国的历代圣贤也都把宽恕人作为理想人格的重要标准。《尚书》中“有容德乃大”之说;《周易》中提出“君子以厚德载物”……孔子也曾告诉他的学生,“恕”便是宽容。宽以待人,不因一点小事而斤斤计较,这才是君子们受人尊敬与崇拜的重要原因。
    受几代中华人民尊敬,爱戴的周总理就是一位拥有宽容之心的的人。一次理发师再给他刮胡须的时候,由于总理突然咳嗽,刀子便把脸刮破了。当理发师正十分紧张地等待总理批评时,总理反而和蔼地说:“是我咳嗽前没有向你打招呼,这不能怪你。”虽是一件小事,却使人们发现了总理身上的美德——宽容。
    然而,在现实生活中,也有不少人心胸狭窄,因为一点微不足道的小事与人吵得不可开交;因为一点矛盾冲突与朋友闹翻,知识深厚的友谊不复存在,著名哲学家康德曾说过:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”原本退让一步便可以海阔天空的事,就因为不宽容而使对方和自己都受到伤害。这也正应了汉朝时刘向的一句话:“山锐则为不高,水窄则不深。”对人过于尖刻,自己就一定无法成为高尚之人。
    由此可见,宽容总是被人们赞颂的美德。让我们学会宽容,做到宽容,也成为一名具有高尚品德的“君子”吧!
  2. 答:君子美德
    君子,在我眼中不仅仅是男人的专利,女性达到标准,也可也称为君子。
    君子,是多方面的,平时他们不显高山,不显露水,深深的藏在底下,离我们远远的,当名利双收时,你会发现,他们消失得无影无踪,想帮一把,拉一把,都无法寻找,当挫折困境时,你又发现他们不知从哪里站到身边,他们安慰你,鼓励你,为你出谋画策,为你摭风挡雨,真是任劳任怨。
    君子,坦荡荡,做对了,他们会支持你。当忘开时,他们给你一盆冷水,让你清醒与理智,让你克制与冷静,做错了,他们毫不留情的指出你错在哪里。退缩时,他们会给你一盆大火,让你点燃心中的激情,让你温暖给你动,让你站直与抬头。君子,有如清澈的泉水,可以看到游动的鱼儿,飘动着的青草。君子,有如深的夜空,可以看到朦胧的光,移动的彩。
    君子,有如生长的春季,可以看到融化的水,动人的绿。君子常是非礼勿言,守口如瓶,不说空话,不讲不实在的话,但是在该说的时候也必定会说,因为应说而不说,有失于人;不应说而说,则是失言,做一个君子,必须以不失人与不失言,君子所说的话,都是慈悲的话,有意义的话,正义的话,所以君子不使用语言,说话必定有理。
    君子相当爱惜自己的名誉,对自己的欲望有所节制,不会贪取忘求不属于自己的东西,不会以求的利忘想获利,更不会落井下石,谋求私人利益,取强夺,一个君子假如有所求,一定是为了国家,为了社会,为了正义,必定是为民求利,代众生而求。君子不虚行,行必有正,如果是一个君子,他一言一行,都不会随便,凡事都要经过再三考虑,会不会伤害到别人。
    我心目中的君子,形象永远站立而不倒,他是时代的象征,民族的灵魂,国家的栋梁,人们心中的英雄,我向往君子,我爱君子。作为女生不要让别人小看噢。
问:关于君子之仁的作文400字以上
  1. 答:在《论语》中,多次提到了关于君子的话。比如:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”“君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。”等等。那么,为什么孔子要反复以君子举例呢》君子与孔子的“仁”的思想又有什么关系呢?
    我认为,君子就是“仁”的体现。如果人具备了“仁”的品质,那么他就成了君子。“克己复礼为仁”“君子尊贤而容众,嘉善而矜不能”礼的要求与君子的做法是多么一致。“君子周而不比”“君子秦而不骄”“君子谋道不谋食”这些稳重、包容、含蓄的性格,与“仁者爱人”又是多么贴切。仁是君子所必不可少的,同时又是作为一个君子所追求的。
    那么,如何才能“仁”呢?孔子在《论语》中已经做了回答:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”一个君子,这些要求是基本的。所以说,“仁”的代表,就是君子。
  2. 答:你都不会,我怎么可能会哩
问:君子如玉亦如铁之类的作文1500字 求快点
  1. 答:一直喜欢“君子”二字,因为它是最能体现中国正道之人的价值取向。在我看来,君子比勇士更儒雅,比绅士更正义,较之书生少了几分酸腐之气,比之英雄少了几分草莽之气。君子达可兼济天下,穷可独善其身。孔孟之道,即是君子之道;可君子之道,却又不拘泥于孔孟之道。
    君子必守道,君子之道,在于心系苍生,“先天下之忧而忧,后天下人之乐而乐”,一个真正的君子,关心的是国家大事,总是把原则、道义、置于首位,“君子喻于义,小人喻于利”,在君子眼中国家安危、黎民幸福才是他最为关心的事情。杜甫自己身处茅屋之中,尚且发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼声。君子为国家,为百姓,文可以鞠躬尽瘁,死而后已;武可以投笔从戎,战死沙场。君子可以自横刀向天笑,留取丹心照汗青。国家安逸时君子可以退隐山野,泛舟五湖,可当国家于危难时、为救百姓于水火时,君子可以慷慨赴死,舍身取义。
    君子之道,在于不事权贵,古往今来,身为君子者,必定是藐视权贵,宁折不弯。如李白的“天子呼来不上朝”,如陶渊明的“不为五斗米折腰”。身为君子,可以入世,可以做事,但始终保持着自己人格的独立,接人待物,处朋交友,看重的是性情相投、品德高尚,决不是看其是否为高官达人,能否为己所用。曲身事权贵,阿谀奉承,是君子所不耻之事也。君子当是坦坦荡荡,见到权贵,不卑躬屈膝。能做到俯仰无愧,方乃君子本色也,君子“彼以其爵,我以吾义”,故而能笑傲王侯,我行我素。乐道忘势。
    君子之道,在于藐视金钱,富贵于我如浮云,千金散尽还复来,君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉,,“彼以其富,我有吾仁”,如颜回,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,也不改其乐。君子得财,取之有道;君子之财,广施天下,为的帮助天下穷苦之人。君子忧道不忧贫,君子不求奢华、不求富贵,行事为人,无愧己心。吝惜钱财、自私自利、斤斤计较之人,离君子之德已远。
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