问：苏轼的人生态度对你有哪些启示演讲稿？
- 答：苏轼虽然一生仕途不顺，但是他却一直乐观积极的面对人生，即使是在人生的最低谷，他依然能够跟朋友赏月，来自他的作品《记承天寺夜游》
问：学习了苏轼的诗词和人生观，你有什么感想？写一段话。
- 答：东坡的人生是艺术化的,一切苦难与挫折都在他的生活里得到了不同程度的消融、转化,心中留下的只有洒脱、平和、快乐以及自由。他真诚地痛苦过,也真诚地愉悦过;他命运多舛,但他的生活又何其充实。
- 答：勇于追求自己想过的生活
- 答：苏轼(1037--1101),字子瞻,号东坡居士,他的诗词均感情豪迈奔放,胸襟开朗洒脱.他的诗词以抒发个人情感和歌咏自然景物的篇章最多,他的《送鲁元翰少卿知卫州》、《有美堂暴雨》、《饮湖上初晴后雨》等篇或想象丰富,或气势雄浑,或清新隽美情致盎然,最能代表苏诗的艺术成就.他的表达对事物见解的诗,如《题西林壁》,被认为最能体现宋诗的理性特征,诗中通过艺术形象说理,蕴含丰富,新鲜有趣.表现苏轼以文为诗,以议论为诗诗风的《王维吴道子画》、《读孟郊诗》、《书王主簿所画折枝》等诗亦被认为是北宋文化所达新高度的标志.苏轼的词相比他的诗有更大的艺术创造性.他突破了以前离愁别绪、男女恋情的老套,将悼古、怀旧、记游、说理等诗材皆纳入词的表达范围,给词以更深广的意境,一改晚唐五代词家的婉约之风,开创了词的豪放一派.《水调歌头》(明月几时有)、《念奴娇》(赤壁怀古)一向被认为是最能代表苏词风格的作品.前一首词从幻想天堂的不胜寂寞凄冷,转向寄情于人间的天长地久.后一首借赤壁旧址的壮观景象、古人的英雄气概抒发诗人的豪情壮志.这两首词皆写于作者失意之时,“人生如梦”的低沉之调不免时而可闻,但它毕竟难掩苏词激情奔放、达观洒脱、恢宏阔大的主弦律的高亢之音.
- 答：写作思路：可以对苏轼的诗词解读然后进行描述，比如苏轼善文，更善感，当时，苏轼有豪情壮志，也不泛有儿女情长。
正文：
从古至今，放眼望去，论我最喜爱的文人墨客，非苏轼无人能及。
论才气，苏轼在北宋算得上一流，与苏轼第一次正式见面，当属小学时品读的念奴娇，赤壁怀古，这首词好似通向北宋的旋转门，门轻轻一推，才情兼备，月下闲叙的苏轼好似水波中的幻想浮现在我面前。
再一推门，好似重回三国；“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的景象又再现眼前，那时的周瑜何其雄姿英发！……慢慢的，我从苏轼的《念奴娇》中醒来，由此可见，苏轼善文，更善感，当时，苏轼有豪情壮志，也不泛有儿女情长。
《江城子》中苏轼洒泪挥毫，写下痛思志妻的悼亡词“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”再看“小轩窗，正梳妆。”竟是描写亡妻梳妆之举，孑身一人的痛楚与哀愁，只怕都容在了“相顾无言，唯有泪千行”之中了。这时那你还能想象出是他写出了“乱石穿空，惊涛拍浪，卷起千堆雪”这样荡气回肠的诗句吗？
但仔细一想，我所倾慕的，不仅是他独有的才气，更是他的性格与人格。 - 答：东坡的人生是艺术化的,一切苦难与挫折都在他的生活里得到了不同程度的消融、转化,心中留下的只有洒脱、平和、快乐以及自由。他真诚地痛苦过,也真诚地愉悦过;他命运多舛,但他的生活又何其充实.
- 答：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”他太乐观了吧…
- 答：写作思路：苏轼的诗词是多变的，根据他的诗词写作，把自己的感悟写下来。
优秀古诗词是中华传统文化的瑰宝，语约意丰，其思想意蕴和智慧光芒穿越时空，历久弥新。接触过古典诗词的中国人，对苏轼流传千古的名篇名句都非常熟悉。其中，“大江东去”的豪迈，“也无风雨也无晴”的洒脱，“十年生死两茫茫”的深情，都让人怦然心动，过目难忘。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无 晴。”
这仅仅是写偶然碰到的风雨么？当然不是。它实际上写的是人生途中的风风雨雨。苏轼不但沉着坚定地走完了十年的逆境，他还把逆境变成了顺境。他在十年逆境中照样有进步、有创造、有光辉的人生成果。
普通人一生中总会遇到困难、挫折，问题的关键不在于我们能不能规避这种境地，关键在于我们处在这种境遇时采取什么样的人生态度。我们有些人碰到挫折以后消极、沮丧、甚至放弃。但苏轼没有放弃。他坚定、潇洒、从容地走过来了。他所写作的作品中包含着强烈人生观的意义，对我们有巨大的启发作用。
苏轼的思想非常复杂、丰富。他从道家和禅宗吸取了离世独立的自由精神，形成了潇洒从容的生活态度。苏轼一生屡经磨难，曾三度流放，但他以坚韧而又旷达的人生态度傲视艰难处境，真正实现了对苦难现实的精神超越。
苏轼热爱人世，他以宽广的胸怀去拥抱生活，以兼收并蓄的审美情趣去体味人生。我觉得，他对于现代读者的最大启示，就在于他诗词中展现的在逆境中的人生态度。
问：苏轼一生对我的启示
- 答：苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒释道在他身上矛盾又统一。
受儒家思想的影响，古代读书人都希望有所作为，建功立业，所谓“大丈夫当以天下 为己任”，“穷则独善其身，达则兼善天下”等，当这种理想无法实现或遭遇挫折时，道家的思想又占上风，而道家讲的是无为，所以他又像庄子一样,要逃离这个社会。
旷达——顿悟——感伤，是苏轼文学作品中所特有的一种情感模式。他一生屡遇艰危而不悔，身处逆境而泰然，但内心深处的感伤却总是难以排遣。这种感伤有时很浓，有时又很淡，并常常隐藏在他爽朗或自嘲的笑声的背后。无论是人间天上，抑或是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝，江海寄馀生”，实际只是他希望获得精神解脱而已。
我要学习他那种遇艰危而不悔，身处逆境而泰然的豁达精神，尽管我只是一介凡人，尽管对一些事情或压力无法释怀，但我能做到的就是尽力从容面对。
